Часовни на Русском Севере были не просто архитектурными объектами, а живыми элементами духовной и бытовой жизни северных русских общин. Они играли важную и многогранную роль.
До 1930-х годов основной функцией была религиозно-духовная. Крестьяне считали, что через молитву и Веру в Бога их душу ждет спасение, что для верующих людей является главной целью земной жизни.
«Вот Володя Никитин-то говорил… Вот, Володину годок ему, мушши`на. Он жил в Москве, война шла, немцы наступали, а их – мирных жителей, повели отступать. Вот мы, го[во]рит, идём. Мама, го[во]рит, идёт, и нас троё: я и две сестры. И там, го[во]рит, цепочкой все захватились друг за дружку и все идут. А мы-то, го[во]рит, троё, четверо, рядом. Мы, го[во]рит, идём, а мама нам только и говорит, что: «робята, читайте молитву, читайте молитву». А снаряды, го[во]рит, как падёт снаряд – только лишь, убивает народ. Мы идём, го[во]рит, а мы уж знали, го[во]рит, эту молитву-то, знали, у мамы научены. Идём, мама говорит и мы: «Стоит Божья Матерь При Божьем престоле Бо`ґу мо`литца Снится ей страшный-престрашный сон: Стоит Исус Христос Руки-ноги скованы Голова пробитая Кровь святая Кров[ь] пролитая. Кто эту молитву знает – три раза цита`ет От огня, от пламя, От воды-потопа, От леса блуждающего, От зверя съедающего, От колдуна, от колдуницы, От бешеной собаки, От пули резвой, От снаряда тяжёлого, От зверя, От змея, И от лихово-лиходея. Спаси нас, Царица Небесная Матушка». Вот, го[во]рит, мы идём. Всё эту. Возле нас валя`тца народ, а мы, го[во]рит, остались живы. Только ради этой молитвы». [Молитва «Сон Пресвятой Богородицы» / Исполнитель: Трофимова Л.А., 1926 г.р. / Место записи: Вологодская обл., Белозерский район, Панинский с/с, д. Кукина Гора / Авторы записи: Соловьев Л.Г., Самойлова Е.В. / Дата записи: 20.08.2004 г.]
Эхо НЕ нашего времени. Вера людская
Часовни на Русском Севере были не просто архитектурными объектами, а живыми элементами духовной и бытовой жизни северных русских общин. Они играли важную и многогранную роль.
До 1930-х годов основной функцией была религиозно-духовная. Крестьяне считали, что через молитву и Веру в Бога их душу ждет спасение, что для верующих людей является главной целью земной жизни.
Расшифровка
«У нас вон цясо`вня-та тут. Видели? Был’а` цясо`вня-та ведь хорошая, с креста`м, и сад быў хоро`шой ту`тока. А всё обругали. Полисад быў. В полисаде всё эти были деревья вот, церёмуха да рябинка да. Быў староста над этой цясо`внёй да. Он всё тут денежки [неразб.] да в це`ркву отсыл’аў. На переде`-то был’a` икона большая. Икона вот тут. Экой я`шшик. Прохо`жиё шли или едут ли: дeньги опускали, опускали как, Богу».
[Свадебное причитание «Уж я первой поклон кланяюсь» / Исполнитель: Чистякова Т.М., 1911 г.р. / Место записи: Вологодская обл., Харовский район, д. Арзубиха / Авторы записи: Кулев А.В., Савинская (Станкевич) Е.В., Колесова И.В. / Дата записи: 04.09.2002 г.]
«Политите-то, политите да
Петры-Пав(ы)л’ы,
Понесите-то, понесите да
Ключи зол’оты`е
Отпирайте-то, отпирайте да
Раи вековые
Пропускайте-то, пропускайте да
Душен(и)ки святые
Ведь уж пер(ы)ва-та душа
Да сог(ы)решил’а…»
[Духовный стих «Непрощаемые грехи» («Политите, политите, Петры, Павлы») / Исполнитель: Вячеславова Н.А, 1912 г.р. (из д. Черепаниха) / Место записи: Вологодская обл., Тарногский район, Маркушевский с/с, д. Черняково / Автор записи: Марченко Ю.И. / Дата записи: 20.06.1975 г. / Экспедиция ЛОЛГК (СПбГК).]
«Вот Володя Никитин-то говорил… Вот, Володину годок ему, мушши`на. Он жил в Москве, война шла, немцы наступали, а их – мирных жителей, повели отступать. Вот мы, го[во]рит, идём. Мама, го[во]рит, идёт, и нас троё: я и две сестры. И там, го[во]рит, цепочкой все захватились друг за дружку и все идут. А мы-то, го[во]рит, троё, четверо, рядом. Мы, го[во]рит, идём, а мама нам только и говорит, что: «робята, читайте молитву, читайте молитву». А снаряды, го[во]рит, как падёт снаряд – только лишь, убивает народ. Мы идём, го[во]рит, а мы уж знали, го[во]рит, эту молитву-то, знали, у мамы научены. Идём, мама говорит и мы:
«Стоит Божья Матерь
При Божьем престоле
Бо`ґу мо`литца
Снится ей страшный-престрашный сон:
Стоит Исус Христос
Руки-ноги скованы
Голова пробитая
Кровь святая
Кров[ь] пролитая.
Кто эту молитву знает – три раза цита`ет
От огня, от пламя,
От воды-потопа,
От леса блуждающего,
От зверя съедающего,
От колдуна, от колдуницы,
От бешеной собаки,
От пули резвой,
От снаряда тяжёлого,
От зверя,
От змея,
И от лихово-лиходея.
Спаси нас, Царица Небесная Матушка».
Вот, го[во]рит, мы идём. Всё эту. Возле нас валя`тца народ, а мы, го[во]рит, остались живы. Только ради этой молитвы».
[Молитва «Сон Пресвятой Богородицы» / Исполнитель: Трофимова Л.А., 1926 г.р. / Место записи: Вологодская обл., Белозерский район, Панинский с/с, д. Кукина Гора / Авторы записи: Соловьев Л.Г., Самойлова Е.В. / Дата записи: 20.08.2004 г.]